В ситуации «или-или» без колебаний выбирай смерть. Это не трудно.
Ямамото Цунэтомо, «Ханэгурэ».
Ямамото Цунэтомо, «Ханэгурэ».
О слезы на глазах!
Плач гнева и любви!
О, Чехия в слезах!
Испания в крови!
О, черная гора,
Затмившая весь свет!
Пора — пора — пора
Творцу вернуть билет.
Отказываюсь — быть.
В Бедламе нелюдей
Отказываюсь — жить.
С волками площадей
Отказываюсь — выть.
С акулами равнин
Отказываюсь плыть
Вниз — по теченью спин.
Не надо мне ни дыр
Ушных, ни вещих глаз.
На твой безумный мир
Ответ один — отказ.
Марина Цветаева.
Отказ, отказ... А что, если у тебя и не спросили, вот так взяли и отняли?
читать дальшеУ Марка Твена есть потрясающий рассказ «Пять даров», там к человеку приходит Фея и предлагает ему на выбор 5 подарков: любовь, богатство, славу, власть и смерть. Один за другим он выбирает все дары, кроме смерти, и каждый раз после того, как он жалеет о своем выборе, Фея приходит вновь и говорит: «Выбирай еще!». Грустно смотрит она на него, ибо видит, что раз от раза неверен его выбор… Он узнал, что богатство не приносит людям счастья, что суетная людская слава, что капля меда пополам с ядом, которая и есть власть – это все тлен… Он оказался у могилы любимой и понял, что даже любовь не может утолить печали человека, ибо как приходим мы в мир одинокими, так и уходим… И, возможно, лучше вообще не иметь любимых людей, чем иметь и потерять… Сама вижу, что неверная мысль, зато интересная… Итак, он уже не юный и наивный, не экзальтированный герой-романтик, а переживший многое, опытный человек, теперь-то он точно знает, ЧТО ему нужно, ЧЕГО желает его душа. С жадным нетерпением ждет он Фею, и как только та появляется, с криком бросается к ней: «Я все понял! Дай мне смерть! Смерть!!!» «Поздно, - отвечает Фея, - теперь у меня есть лишь 4 дара, смерть я отдала младенцу, который позволил мне выбрать за него». И вот, я решила написать о людях, которые выбирают за младенцев.
Недавно я прочитала статью Джонатана Сарфати, посвященную стволовым клеткам, и нашла там очень много информации к размышлению… Но еще раньше я видела в журнале “SCIENTIFIC AMERICAN” следующую фразу: если запрет на опыты с эмбриональными клетками не будет снят, Америка потеряет первенство в этой области. Ну конечно, как можно допустить такое! Наша любимейшая Америка, эта буревестника демократии, этот таран (или тиран?) мира в чем-то будет не первой! Но, вот мне интересно, те, кто такими фразами кидается, сотрудники журнала, дали ли они себе труд подумать, что не первой она будет в убийствах? Сомневаюсь, ведь редактор журнала Ренни, о котором я уже упоминала, «прикрываясь «наукой», активно пропагандирует атеистическое мировоззрение, равно как и его неизбежные следствия – аборты,1 клонирование человека,2 ограничение рождаемости.3»
Президент Буш заявил, что "человеческая жизнь - священный дар нашего Создателя" и что "мы содрогаемся при мысли о выращивании людей в качестве "банка органов", о создании новых жизней для собственного удобства". Он подтвердил незыблемую ценность библейского принципа: "Даже самая благородная цель не оправдывает средства" (ср. Рим. 3:8). Честное слово, после этого я стала больше уважать Буша! О нем можно разное говорить, можно считать его глупым, IQ считать, но раз он способен на такие мысли, значит, есть в нем какая-то искра…
В своей работе господин Сарфтаи замечает, что "…исследование взрослых стволовых клеток… уже показало большие перспективы в лечении многих болезней, связанных с дегенерацией ткани, - инфарктов, инсультов, болезней Паркинсона и Альцгеймера, диабета. На примере животных выяснено, что взрослые стволовые клетки могут восстанавливать повреждения тканей сердца, оказывать положительное действие после инсультов и устранять диабет. Уже сейчас взрослые стволовые клетки успешно применяют в лечении волчанки, рассеянного склероза, артрита и многих других заболеваний человека".
Вопрос: а зачем же тогда эмбриональные нужны?
Джозеф Кинкэд (Joseph Kincaid), вице-президент мичиганской организации "Право на жизнь", говорит:
"За ожесточёнными дебатами в Вашингтоне по поводу финансирования смертоносных экспериментов с эмбрионами совершенно забыты эти гуманные и очень перспективные исследования. А средства массовой информации обычно стыдливо умалчивают о том, что лечение с помощью эмбриональных стволовых клеток пока еще никому не помогло".
Что же особенного в эмбриональных стволовых клетках?
Как уже было сказано, этот вопрос можно было бы и не поднимать, поскольку неэмбриональные стволовые клетки легче достать и выгоднее использовать. Однако он всё же поднимается; почему - об этом мы поговорим ниже. Нельзя забывать, что спор об эмбриональных стволовых клетках поднимает важные этические проблемы, и мы вступаем в область эмоций и сантиментов. Вопрос можно поставить так: допустимо ли использовать эмбриональные стволовые клетки для лечения тяжелых болезней, если нет другого выхода?
С какого момента начинается человеческая жизнь?
Мистер Ренни кажется мне весьма интересной личностью, во многом благодаря непререкаемости совей позиции. Все-таки, мне нравятся твердо убежденные в чем-то люди, люди, которые готовы на все ради своих убеждений… Господин Сарфати упоминает, что сразу опубликовал свою работу в Инете, он даже не пытался послать статью в журнал Ренни. Я его очень хорошо понимаю – а зачем посылать-то? Глупая трата времени, ибо заранее известно, что “SCIENTIFIC AMERICAN” такое никогда не напечатает. Я скорее поверю в то, что Луна состоит из голландского сыра, чем в то, что в “SCIENTIFIC AMERICAN” поступятся своими принципами и опубликуют статью креациониста, ведь Сарфати – креационист. И от этого мне еще более радостно видеть у него такие разумные мысли по другим, некреационным темам. Итак, мы не будем перенимать этот принцип Ренни, и попробуем понять и услышать оппонента, мсье Ренни ведь мой потенциальный оппонент. Даже более того, ниже я попробую рассуждать с позиции Ренни.
Итак, может ли клетка, простая клетка с материалистической точки зрения быть человеком? У клетки нет нервной системы, нет мозга, в конце концов, и уж точно нет химических реакций в мозгу, которые и есть «я» с сей точки зрения? То, что это БУДЕТ человек – другой вопрос, нам-то сейчас важно то, что сейчас, а не что будет.
С другой стороны, Библия не описывает в подробностях процесс слияния сперматозоида и яйцеклетки, однако именно это - научно доказанный момент начала жизни организма. Заметьте, ОРГАНИЗМА, а не человека… Бактерия, кстати, не организм случайно? А мыши, которые есть в биохимических лабораториях, над которыми каждый день опыты ставят – организмы? Конечно!
Тогда надо ставить вопрос по-другому:
Если смотреть с материалистической точки зрения, с какого момента начинается человеческое «я»?
Человек, которому я доверяю в сей области, объяснял мне, что нигде не заложено, будем ли мы добрыми или злыми, или агрессивными, что это – миф, а заложен цвет волос, глаз, внешность и т.д. Но цвет моих глаз – это не я. Даже с самой материалистической точки зрения


Так что, получается, что с материалистической точки зрения «я» не была заложена в клетке, я сформировалась благодаря комплексу воздействующих факторов, воспитания, влияния среды и т.д. Иными словами СУДЬБА – ЭТО ПРОЕКЦИЯ ГЕНОТИПА НА СУЩЕСТВУЮЩУЮ РЕАЛЬНОСТЬ.
Значит, не начинается личность с клетки… С клетки начинается ТЕЛО, которое потом, постепенно становится личностью. А с чего тогда личность начинается? Психологи отмечают такой момент, когда ребенок начинает осознавать себя именно как себя. До определенного возраста он смотрит в зеркало и видит «картинку», он не понимает, что это – отражение мамы, или его самого. Картинка и все. Но в какой то момент он понимает: это я. Может быть, тогда и начинается личность? Я не знаю… Сама я, конечно, так не думаю, я просто хочу понять, почему журнал, который мне, в общем-то интересно читать, пропагандирует аборты?
Для ученых миссии "Ответы Бытия", основа для мнения по любому вопросу - Библия. Поэтому они всегда занимают позицию в защиту жизни, а именно: они полагают, что неповинной жизни от зачатия (оплодотворения) до естественной смерти нельзя причинять намеренное зло - см. "Вопросы и ответы. Человеческая жизнь: аборт и эвтаназия" (Q&A: Human Life: Abortion and Euthanasia). Abortion - The answer's in Genesis. В работе "Аборт - ответ в Бытии" (Abortion - The answer's in Genesis) дано обоснование их позиции: Библия запрещает намеренное убийство невинного человека (Исход 20:13; Евангелие от Матфея 19:18; Послание к Римлянам 13:9), а человеческая жизнь начинается с момента зачатия (Псалом 50:7). Псалмопевец недвусмысленно говорит, что был зачат и существовал с момента зачатия именно как "я", а вовсе не как скопление клеток, которое со временем превратилось в "я". Дух всего Священного Писания говорит о том, что человек становится человеком с самого начала своего биологического существования; и ничего не сказано об "одушевлении", происходящем в какой-то момент после начала биологической жизни.
Но ведь с точки зрения Ренни так и должно быть человек – скопление клеток, которое постепенно превращается в «я». Даже если набор генетической информации всегда разный… Можно ли убить скопление клеток, зная, что больше никогда такого, именно такого скопления не будет? Аборты разрешены Законом… И для врачей ЭТО – не человек, это – биоотход…
Многие популистские аргументы в пользу стволовых клеток эмбрионов можно развеять, задав главный вопрос: у кого берут клетки? Если у человека, тогда подставим в лозунги сторонников этой идеи, скажем, словосочетание "двухлетний ребёнок" вместо "нерожденный ребенок", как Сарфати с коллегами это сделали в "Ответе тем, кто оскорблен словом "детоубийцы" (response to someone offended by the term 'Baby killers'), выступая против разрешения абортов. Подставьте слово "двухлетний" - и получится, что можно убить двухлетнего ребенка, если благодаря этому мы получим живые органы, способные улучшить жизнь кому-то другому.
«Недавно в передаче BBC "Тело человека" были показаны удивительные документальные кадры зачатия и роста эмбриона. Однако после этого программа сообщила, что только одна шестая часть этих зародышей доживает до рождения. Другие источники расходятся в цифрах, указывая 50-80% выживаемости24. Эти расхождения весьма напоминают другие данные - о сходстве ДНК человека и шимпанзе; это сходство тоже с каждым пересказом увеличивались от 96 до 99%.
Тем не менее, это не имеет никакого отношения к вопросу о человеческой природе эмбриона. В мире есть районы с высокой детской смертностью, но это же не значит, что дети - не люди! И вообще, человечеству в целом присуща стопроцентная смертность. Но то, что людям свойственно умирать естественной смертью, никак не оправдывает убийство; и якобы высокая эмбриональная смертность не может оправдывать преднамеренное убийство эмбрионов!»
Такие как Ренни ставят перед собой задачу убедить людей в необходимости жертвовать жизнями эмбрионов во имя науки и укрепить в общественном сознании и законодательстве мнение, что эмбрионы - не люди. Более того, СМИ распространяют ту идею, что можно убивать одних людей во благо других. А вслед за этим нерожденные люди окончательно лишатся прав человека. Все идет к тому, что дети до момента рождения станут считаться имуществом, комками ткани, а не полноправными людьми. И, как показывает Питер Сингер, это будет относиться не только к ещё не родившимся. Если цивилизация отвернет христианскую нравственность, ей не поможет никакая передовая наука; более того - наука лишь углубит пропасть катастрофы. Нацистская Германия была передовым государством мира в научном и культурном отношении.
ВЫВОДЫ САРФАТИ:
В сфере науки
* Стволовые клетки - клетки, способные давать начало разным типам тканей.
* Стволовые клетки содержатся не только в эмбрионах, но и во многих тканях взрослого организма.
* Способность стволовых клеток порождать разные ткани означает, что с их помощью можно излечивать многие заболевания и расстройства.
* В настоящее время наиболее впечатляющие медицинские результаты получены благодаря стволовым клеткам взрослого организма, наилучший источник которых - откачанный жир.
* Эксперименты с клетками эмбрионов были менее успешными и показали ряд возможных опасностей применения этих клеток.
* Исследования эмбриональных стволовых клеток тесно связаны с клонированием человека.
* Человеческая жизнь начинается с момента оплодотворения.
* Из всего этого следует, что исследования эмбриональных стволовых клеток и клонирование человека неизбежно приводят к гибели людей на ранних стадиях эмбрионального развития.
В сфере морали
* Библия учит нас, что человек становится человеком в момент начала биологического существования.
* Поскольку убийство (намеренное прерывание человеческой жизни) - зло, то исследования стволовых клеток эмбрионов, клонирование человека и аборты - тоже зло, поскольку всё это предполагает умышленное убийство человеческих эмбрионов.
* Бытие 2:7 никак не подтверждает ту идею, что человеческий эмбрион не является человеком и не обладает душой.
* Светские средства массовой информации в большинстве своём настроены в защиту абортов.
* Светские средства массовой информации ничего не имеют против "навязывания" обществу религии и морали - если это гуманистическая религия и гуманистическая мораль.
* Успехи в исследовании стволовых клеток взрослого организма преимущественно замалчиваются.
* Оправдание убийства эмбрионов в исследовательских или медицинских целях помогает внушить обществу, что эмбрионы - не люди, и способствует внедрению в умы идеи, что те или иные классы людей не представляют никакой ценности и могут быть уничтожены.
* Именно это (см. предыдущий пункт), по всей видимости, лежит в основе исследований стволовых клеток эмбрионов.
Когда я читала выводы, что соглашалась со всеми пунктами, с одним за другим… Но потом вдруг в голове появился слащавый, ехидный голосок, который начал напевать в ухо: Лав, Лав, а ты не подумала, что это но только на бумаге такой смелый и яростный, конечно, бумага-то все стерпит… И не краснеет она… А представь, если бы он лежал парализованный, лежал бы много лет, как ты думаешь, согласился бы он использовать одну-единственную эмбриональную клетку для того, чтобы благодаря этому выздороветь? Убить какую-то клетку, не человека, и жить потом всю жизнь счастливо!
Не согласился бы? А ты уверена? На все 100? Вот только не надо врать самой себе… Кстати, а ты, Лав? В такой ситуации ты согласилась бы? Скажи же честно, перед собой ведь не обязательно быть оскорбленной добродетелью… А ну решай, немедленно!..
Но потом появился другой голос, который стал задавать другие вопросы:
Ты ведь веришь в душу, Лав… В Дух, как в простое, несоставное, не состоящее из молекул… В них был Дух… И если ты это знаешь, знаешь точно, то исчезают все вопросы относительно того, когда же начинается жизнь и личность… И они, все, кто убит или будет убит в таких опытах, были людьми, единственными, неповторимыми… И у каждого было свое призвание, Предназначение… Быть может, кто-то из них должен был стать гением и спасти мир от атомной войны или от ядерной зимы, а мир…
А мир даже не позволил ему родиться.
А мир даже не признал его человеком.
В рассказе про Фею все её дары были дарами мира, Веру она не предлагала, наверно, потому, что это – свободный выбор каждого. И, заметьте, она никого е заставляла, человек позволил ей выбрать за него… Быть может, нашу духовную смерть мы тоже позволяем кому-то выбрать за нас? Мы просто отказываемся бороться с силами Ада, и кто-то выбирает… Но мы сами виноваты что позволили Кому-то выбирать за себя.
Мой ловец стрекоз,
О, как же далеко ты
Нынче залетел.
О, как же далеко ты
Нынче залетел.
Это стихотворение японской поэтессы Тиё, написанное ей на смерть её маленького сына.
В рассказе про Фею все её дары были дарами мира, Веру она не предлагала, наверно, потому, что это – свободный выбор каждого. И, заметьте, она никого не заставляла, человек позволил ей выбрать за него… Быть может, нашу духовную смерть мы тоже позволяем кому-то выбрать за нас? Мы просто отказываемся бороться с силами Ада, и кто-то выбирает… Но мы сами виноваты что позволили Кому-то выбирать за себя.
Не знаю, зачем я пишу все это... Ситуация врядли изменится, а таких как я назовут обскурантистами...
P.S. Картина называется «Девочка и смерть», её автор – потрясающий художник DarkViper, сии мысли у меня возникли раньше статьи Сарфати, возникли при взгляде не нее… Лично я считаю, что это – шедевр, она потрясла меня до глубины души и заставила еще больше гордиться знакомством с художником…

@музыка: Лакримоза, Реквием...
@настроение: Грусть из-за несправедливости мира...